從字面上來看枳實像是果實，而枳殼好像就是它的殼子而已，這樣理解是不正確的，枳實和枳殼本身的確是有很多相似的地方，但是也有不同的地方，像這樣相似的東西也確實有好多，讓人傻傻的根本分不清楚；你說它相同吧它又有不同的地方，說它不同吧又有相似的作用，真的也是很矛盾的一件事，下面就讓我們一起來看看枳實枳殼區別有哪些？

枳殼和枳實的區別

枳實為未成熟果實，形小皮厚，心實而氣寒，性急善于達，能破中焦之氣，氣結在胸以下者用之，尤多用于腸玻枳殼為已成熟之果實，形大而薄，中虛而氣散，其性也緩，常用于治高位氣滯，可破上焦之氣，偏于治胃、胸中氣滯。《本草衍義》云：“枳實、枳殼，一物也。小則其性酷速，大則其性和而緩。”

《本草綱目》：枳實、枳殼，氣味功用俱同，上世亦無分別，魏、晉以來，始分實、殼之用。潔古張氏，東垣李氏，又分治高治下之說。大抵其功皆能利氣，氣下則痰喘止，氣行則痞脹消，氣通則痛刺止，氣利則后重除，故以枳實利胸膈，枳殼利腸胃，然張仲景治胸痹痞滿，以枳實為要藥，諸方治下血痔痢，大腸秘塞，里急后重，又以枳殼為通用，則枳實不獨治下，而枳殼不獨治高也。蓋自飛門至魄門，皆肺主之，三焦相通，一氣而巳，則二物分之可也，不分亦無傷?！抖湃煞健份d瘦胎飲，張沽古《活法機要》改以枳術丸日服，令胎瘦易生，謂之束胎丸。而寇宗爽《衍義》言，胎壯則子有力易生，令服枳殼藥，反致無力，兼子亦氣弱難養，所謂縮胎易產者，大不然也。以理思之，寇氏之說，似覺為優，或胎前氣盛壅滯者宜用之，所謂八、九月胎必用枳殼、蘇梗以順氣，胎前無滯，則產后無虛也。若氣稟弱者，即大非所宜矣。

枳實利胸膈，枳殼利腸胃。然張仲景治胸痹、痞滿，以枳實為要藥，諸方治下血痔痢大便秘寒，里急后重，又以枳殼為通用，則枳實不獨治下，而枳殼不獨治高也。”

臨床上，氣在胸中用枳殼，氣在胸下用枳實；體質虛者用枳殼，體質好者用枳實；消食破滯用枳實，行氣寬中用枳殼。

通過上文中的講解，朋友們可以發現枳殼和枳實的區別，雖然都是可以下氣的中藥藥材，但是枳殼的作用要弱一些，而枳實對于破氣下氣這兩方面的作用都是很強大的，所以一些陽虛的朋友們在服用的時候一定要多聽聽醫生給與的建議。